Архив метки: Бомжахеды

Хлам ислама (Взгляд с Запада)

Об авторе: Даниел Гринфилд (Daniel Greenfield) – журналист, занимается исследованием радикального Ислама. Живет в Нью-Йорке. Работает над книгой о вызовах, которые брошены Америке на мировой арене 21-го века.

Два года назад в Каире, крупнейшем городе арабского мира и, как назвал его Обама в своей каирской речи, «бессмертном городе», разразился тяжёлый мусорный кризис. У него была очень простая причина: свиней, поедавших органические отходы, перебили, чтобы «предотвратить распространение свиного гриппа».

Свиньи, жившие в «Мусорном городе» Каира, служили «заводом» по переработке органики и пищевым ресурсом для «Забалин» — семей христиан-коптов, маргинализированных исламским обществом, и живущих тем, что удастся добыть переработкой мусора — отделяя органику от неорганики, скармливая годные в пищу отходы свиньям и перепродавая остальное. Система работала до тех пор, пока существовали свиньи. Как только не стало свиней, улицы Каира утонули в мусоре.

Возможно, многие окажутся шокированы, осознав, что функционирование системы сбора и переработки мусора в крупнейшем мегаполисе арабского мира, столице того, что называют «арабской исламской цивилизацией», зависит от касты «неприкасаемых» мусорщиков, начинающих работать в возрасте восьми лет, и принадлежащих им хрюшек. Они-то и спасают город от погружения в бездну мусора.

Это даже не средневековые — это доисторические «технологии», какой-то Бронзовый век. И всё это потому, что арабские и мусульманские народы не создали цивилизации в современном смысле этого слова. Они застряли в родоплеменном строе, их инфраструктура представляет собой фрагменты и осколки, доставшиеся им от проклятых колонизаторов, — ошмётки технологий, которые никогда не работали, как следует, и перестают работать вовсе, как только они окончательно «адаптируют» их под себя. Это выморочное наследство тонким слоем покрывает мрачное, примитивное, пронизанное безысходностью и насилием левантийское прозябание, основанное не на нравственности, а на трайбализме. А под всем этим — свиньи. Уничтожьте свиней — и всё окончательно рухнет.

Дело отнюдь не только в горах вонючего хлама на улицах Каира. Арабский и мусульманский мир экспортирует куда боле опасный мусор в виде иммиграции и радикализма, а мы — эдакие забалины, — христиане, евреи и все остальные, — обязаны всё это разгребать.

Едва ли не каждый арабский властитель балансирует на лезвии бритвы — между соблюдением государственных интересов и мусульманских законов, экспортируя к нам безумных «муджахеддинов». Никогда не знаешь наверняка — то ли арабские правительства спонсируют живые бомбы в Тель-Авиве, Москве и Мадриде да бесноватых проповедников джихада в мечетях Осло и Манчестера, то ли Аль-Каеда захватывает самолёты, чтобы атаковать Манхэттен. Не зная, что ей делать со всем этим барахлом, не умея и не желая его перерабатывать, родина ислама вышвыривает его вон — пусть его прибьёт к чужим берегам, пусть кто-нибудь другой решает проблемы.

«Не допускайте гражданской войны — развяжите мировую», — гласит девиз царствующих домов Саудовской Аравии, ОАЭ и прочих арабских и мусульманских правителей и диктаторов, протягивающих Западу одну руку за подачками, а другой — подсовывающих ему исламских террористов. Так они выпихивают свой взрывоопасный мусор — словно пересаживают кочевряжащегося мальца на чужие колени. Чем больше озлобленных молодых людей — борода кульком — вываливается за пределы исламского мира, надеясь вцепиться в глотку американскому солдату, зарезать еврейскую семью или заживо сжечь тайского учителя-буддиста, тем легче дышится королевской семье аль-Фейсалов, позволяя им в тишине и покое подсчитывать нефтяные барыши и скупать себе Лондон и Манхэттен кварталами.

Что им удалось создать, очень похоже на каирскую мусороперерабатывающую свиноферму — правда, этот «завод» экспортирует террористов на Запад, где они куда меньше грозят тысячам «принцев», громоздящих тысячи дворцов на берегах сочащегося нефтью Персидского залива. Сами же правители притворяются паиньками, не забывая выставлять бесконечные счета за «услуги» по «снижению напряжённости». Доходы от этого механизма позволяют им жить припеваючи на свои непомерные нефтяные барыши, попутно наживаясь на экспорте ядовитой мерзости ислама, превосходно конвертируемой в хрустящую наличность.

Ах, да, ещё — иммиграция. Запад обеспокоен низкой рождаемостью. В противоположность ему, умма страдает от её неумеренных темпов. Западная медицина блестяще справилась со снижением детской смертности и ростом продолжительности жизни, в то время как сами исламские страны не знают и не понимают, что им делать со всем этим «лишним» народом. Вся их социальная и экономическая система основана на семейных и клановых связях, экономика откатов и взяток непривлекательна для инвестиций; добавьте сюда длинный список исламских запретов — и станет понятно, почему мусульманские страны не могут предложить своему растущему населению никаких разумных перспектив. Ну, так они экспортируют его на Запад!

И кто же эти люди, что едут к нам? Задавленная запретами талантливая молодёжь, стремящаяся к свободе? Не так, чтобы очень задавленная, не слишком талантливая и не особо стремящаяся к свободе. Иммиграция на Запад позволяет исламским режимам избавляться от тех, кто, находясь внизу социальной лестницы, не имеет перспектив, или от тех из среднего и выше среднего класса, кто с большим интересом слушает лекции джихадёров, чем гейдельбергских профессоров, и вместо постановок артхауза торопится в мечеть с имамом побесноватее. С такой «продвинутой» молодёжью Пакистан и Египет расстаются с большим удовольствием. Пусть у Запада от них голова лопнет.

Это паршивый механизм, но трудно предположить, что мир, чья столица может быть погребена под слоем мусора из-за недостатка свиней, в состоянии произвести нечто большее. Мусульманские набобы экспортируют собственный мусор, который Запад с благодарностью принимает. Они преследуют сразу две цели: получить прививку от внутреннего исламского терроризма и подготовить почву для грядущего торжества Халифата. Другими словами, копают нам с вами могилу. Беспроигрышная стратегия — ну, пока живы свиньи, конечно.

С точки зрения «умеренных» мусульман, о которых мы столько слышим со всех сторон, Бин Ладен, разумеется, перегнул палку, — устроив заварушку, поставил их под удар. В результате система дала сбой, и дьявольский круг порвался. Слишком, слишком рано, расстроенно шепчут они. «Умеренные» мусульмане не возражают, чтобы американцев и всех остальных убивали. Они возражают против того, чтобы террористы слишком сильно нас пугали. А вдруг мы, чего доброго, разберёмся, что происходит?

Их цель — построить халифат из дерьма, превратить Европу, Америку, Канаду, Австралию в кучу гуано, кипящую терроризмом, исламским радикализмом и мусульманами-иммигрантами. Мусора должно быть достаточно, чтобы громоздить там и сям минареты, лепить из него шариатское царство и уничтожить, наконец, Запад. Ну, а когда это произойдёт, умеренные режимы всяких террористанов с исламабадами смогут насладиться фантазиями о том, как они снова вознесутся над опустошённым миром со своим бременем исламского человека.

Эксцесс 9/11 поставил под угрозу хорошо налаженную систему мусоровывоза и разбудил кое-кого на Западе, — они проснулись и обнаружили, что кто-то хозяйничает у них в кладовке. 7/7 (взрывы лондонских автобусов 7.7.2005) взвыло ещё больше сирен. Исламизация ускорилась, но и голос тех, кто предупреждал об опасности иммиграции и исламского радикализма, стал всё явственнее различим. Тяни-толкай, туда-сюда. Вместе с тем начал расти и страх — что, если иммиграцию ограничат, а то и вовсе запретят? Если исламский мир не сможет отгружать избыток населения и фанатиков на Запад, куда же им деться?

Азиатские страны посылают избыток людей на работу, но даже такой богатый город, как Дубай, не очень-то рвался заполучить себе братьев-арабов в этой роли, главным образом потому, что им было прекрасно известно — нет лучшего способа добиться, чтобы работа стояла на месте. И все эти молодые сердитые люди, болтающиеся без дела по Каиру и Эр-Рияду, грезящие о возврате к первозданной коранской «правде», зачитывающиеся руководствами по изготовлению бомб — вторая часть уравнения: уравнения смены режима в том же Каире. Ясно теперь, откуда взялась «арабская весна»?

А в Каире воняют мусорки. Черви, мухи и крысы, и кое-что пострашнее, чувствуют себя там, как дома. Круг разорван, машина восстановлению не подлежит. Цивилизацию строят создатели инструментов. Мусульманская «цивилизация» инструментов не создаёт и пользуется ими спустя рукава. Телефоны с твиттерами и фейсбуками в руках могут создать иллюзию просвещения в эпицентре Темновековья, но это иллюзия, не больше. Никогда существующая система не сможет действительно измениться, обеспечить окна возможностей растущему населению. Всё, на что способна эта «цивилизация» — нагадить у чужого порога и поскорей убежать, пока не поймали.

Говорить о столкновении цивилизаций — бессмысленно, ибо нет никакой исламской цивилизации: бывшие колонии и огрызки бывших колоний под управлением тех, кого оставили «смотрящими» после ухода бриттов и галлов. Или тех, кто сумел прогрызть себе дорогу во власть с той поры, — а также их родственников, приятелей, приятелей родственников и прочих кузенов с дядьями.

Они называют себя президентами, министрами и полковниками, у них счета за границей и даже целые банки, инвестиции, острова и поля для гольфа. Они пользуются технологиями, у некоторых даже изысканные манеры. Но все эти километровые небоскрёбы, урбанизированные ландшафты, многоуровневые развязки и прочая мишура — всего лишь холст перед потухшим очагом, декорация, дымовая завеса, за которой скрывается пустота. За ними — всё та же свинья, питающаяся объедками.

Армия Саддама Хусейна, несмотря на гигантский арсенал советского оружия и танковые армады, продемонстрировала тотальную беспомощность в бите против Америки и её союзников. Его соседи вряд ли окажутся способны на большее. Сам Саддам прекрасно понимал это, и во время второй войны вернулся к привычной арабской тактике, которую арабы использовали против Израиля последние 35 лет, — сосредоточился на терроре и партизанщине. Гигантский скачок назад, к «технологиям» кочевников и разбойников, — и больше никаких претензий на цивилизованность, лишь первозданный грабёж, террор и убийство.

Подъём ислама выражает нечто гораздо большее, чем недовольство или разочарование Западной цивилизацией и глобализмом. Это следствие неспособности мусульманского мира воспринять и применить структуру и достижения Запада у себя дома. Алкая славы мирового господства своего Халифата и повсеместного торжества мнимо совершенного исламского «права», они, потерпев неудачу в попытках собезьянничать Запад, не способны придумать ничего лучше, как утолить свои низменные комплексы кровавыми ритуалами смерти.

Где-то в глубине души они, разумеется, понимают — в конечной точке маршрута нет никакого ансамбля золотых минаретов под властью мудрейшего из халифов. Ставка на девственниц в раю, как ни странно, куда более реалистична — потому что даже она вероятнее того, что хотя бы несколько миллионов мусульман уцелеют в грядущей войне, не говоря уже обо всём миллиарде.

Мечта о Халифате не умерла под стенами Вены, не исчезла с падением Оттоманского трона. Она нереальна и не могла такой быть, поскольку арабский, исламский мир никогда не достигал той основы, на которой Халифат был бы возможен, без посторонней и всесторонней поддержки, — а достигнув, не мог удержать, не разбив, поскольку никогда не имел никакой политической системы, помимо непотизма и взяточничества.

Ислам стал волшебным символом, всеобъемлющей идеей некоей наивысочайшей мудрости, призванной всё исправить и исцелить, — но так, что его последователям не придётся на самом деле решать социальные проблемы и проводить реальные реформы, а главное — ислам, ислам чудом выведет их из проклятой колеи и позволит перепрыгнуть сразу несколько ступеней развития. Но вместо этого ислам, ислам — тянет их ещё глубже во тьму, на самое дно, заставляя отбрасывать любые достижения Запада — всё, что нельзя использовать для или ради джихада. У ислама есть лишь один ответ на любой из вопросов и вызовов мира — обагрённый кровью клинок.

Не стоит теперь удивляться тому, что именно эти дурацкие пережитки магизма в сознании больше всего популярны у нас на задворках, в гетто и на окраинах, куда не проникает свет разума. Их обитатели либо пытаются притворяться теми, кем им никогда не стать, либо тужатся заявить своё мнимое превосходство над нашей культурой, — цивилизацией, которую пламя их «истинной веры» искажает и корёжит до неузнаваемости. Германия когда-то выбрала нацизм, чтобы доказать немецкое превосходство, порабощая всех бывших врагов и соседей. Мусульманский мир повторяет ту же ошибку — с исламом. Обращаясь с их мусором так, словно это — золото высшей пробы, мы помогаем им побеждать. Мы сами заваливаем наш собственный путь хламом ислама.

© Дэниэл Гринфилд, The Trash of Islam 

© Вадим Давыдов, пер. с англ.

В Шалинском районе ЧР введен режим КТО

В одном из районов Чечни ввели режим КТО

По имеющейся в распоряжении Оперативного штаба в Чеченской Республике информации, в горно-лесистой части Шалинского района Чеченской Республики скрывается бандгруппа, причастная к террористической деятельности, планирующая и осуществляющая проведение террористических актов, которые могут вызвать большой общественный резонанс и принести существенный вред охраняемым законом интересам личности, общества и государства.

В целях обеспечения безопасности граждан и нейтрализации террористов, руководствуясь требованиями Федерального закона от 06.03.2006 г. № 35-ФЗ «О противодействии терроризму», начальником УФСБ России по Чеченской Республике принято решение о проведении с 00 час. 00 мин. 12 марта 2013 года контртеррористической операции в горно-лесистой части Шалинского района Чеченской Республики в пределах территории, ограниченной: урочище Телинг-Айнч (юго-восточная окраина Чири-Юрт (искл.)), восточная окраина Дуба-Юрт (искл.), далее вдоль административной границы Шалинского района с Грозненским и Веденским районами до Агишты (искл.), далее вдоль русла реки Басс до перекрёстка автодорог Агишты — Шали и Чири-Юрт — Шали, далее вдоль автодороги Чири-Юрт — Шали до юго-восточной окраины Чири-Юрт (искл.).

Читать далее В Шалинском районе ЧР введен режим КТО

Отребье

Наверное, нет более тупорылых представителей рода Homo Sapiens, чем широко известные своей тупорылостью бомжахеды. Даже советские воины-строители эпохи начала перестройки, самые примитивные из приматов, дали бы многократную фору наиболее сообразительному и сметливому бомжахеду, обитающему в надежно укрытых кустарником смрадных норах или укрывающемуся в человеческом жилище.

В самом деле, разве можно представить бомжахеда, как носителя высокой культуры и быта? Грязное, вонючее, волосатое и завшивевшее существо, не стесняющееся верховенства над собой главарей-педерастов типа Темирбека-Пидорбека, чьим единственным способом добычи пропитания является ствол огнестрела и окончательно низведенное этим до положения пидорской шестерки – это портрет современного бомжахеда. Для него не важны ни знания, ни родственные чувства, ни любовь, ни профессия, ибо это все в ваххабизме не нужно. Для него имеют вес безукоснительное исполнение указаний вышестоящего петушка и, время от времени, собачья свадьба на съемных квартирах с безмозглыми самками, которых уже по-всячески пробивали «розой ветров» предыдущие «мужья», как дырявые ведра для слива звериной похоти.

Читать далее Отребье

Собака на сене

Имангазали терпеть не мог кафиров. Естественно, кафирами в понимании неотесанного ярого ваххабита являлись все, кто не разделял мировоззрений сектантов. Начитавшись ваххабитской литературы и старательно шерстя интернет в поисках подтверждения своих ущербных взглядов, Имангазали постоянно находил слова поддержки от лица забугорных горе-агитаторов с кругозором толстолобика: суфии, шииты – все они «кафиры», а кафиров, естественно, надо мочить.

Он и мочил. Отлавливая «неверных» в переулках, Имангазали без излишних диспутов излагал свою концепцию Ислама путем физического вдалбливания, но как-то в основном безрезультатно. Ну не проникались идеологией ваххабистов люди. Видимо, дебильно-задумчивая рожа 30-летнего оболтуса, ничего не имевшего за душой, кроме еле дышащей точки на городском рынке, где Имангазали поденно торговал шмотками, не внушала никакого доверия. А внятно излагать свои мысли он не умел, поэтому распространял «чистый ислам» в меру своих способностей – на дистанцию вытянутой руки.

Еще Имангазали ненавидел ментов. Именно они мешали ему воплощать в жизнь ваххабитскую идеологию любимым способом, периодически доставляя в РОВД по вызовам обеспокоенных происходящей дракой граждан. Глупые люди, не понимая, что видят перед собой не банальную драку, а «утверждение истинной религии», вызывали наряд, который стандартно задерживал воинствующего адепта ваххабизма и препровождал его в обезьянник, где вскоре Имангазали стал уже привычным гостем.

Читать далее Собака на сене

Интересные сходства

Иногда, при просмотре добытых из переписки турецких спецслужб фотографий всевозможных подонков, наталкиваешься на весьма интересные кадры. Как бывает: дзинь! — звоночек в памяти. После этого приходится залезать в картотеки и долго возиться с установочными данными, вглядываясь в волосатые хари бомжахедов. Но, несмотря на свою скукоту, это занятие приводит порой к весьма интересным результатам. А иногда все впустую, только зря тратится драгоценное время.

Читать далее Интересные сходства

Коротко о показухе

Показушность присуща всем бомжахедам без исключения. Кто не видел, как они то и дело хвалятся большими деньгами, украденными у людей, массой еды на грязных клеенках… Все это призвано продемонстрировать благополучие норных крыс и рассчитано на жопоголовых. Однако реальность совсем иная. И дешевые понты, которыми набиты всевозможные обращения бандитов, быстро сдуваются, когда видишь другие, не предназначенные для широкой публики, стенания о зажатых подельниками деньгах, нищебродстве и тяжелом положении.

Награбленные деньги они вынуждены держать в сырой норе, как сами признаются, приходится воду из луж пить, а еда, представленная на пафосных фотографиях, дикая редкость, ради чего запечатлевается со всех сторон в разнообразнейших ракурсах. Все это призвано задурить башку безмозглым рекрутам.

Читать далее Коротко о показухе

С зоопарка сбежали…

Мнение дагестанцев

Объясним, почему с зоопарка. Буквально недавно нам выдалась возможность выехать за пределы Республики и помимо всех тех красот, которые мы увидели, самым ярким для нас оказался поход в местный зоопарк. Последний визит в подобное безумно чудное местечко был у каждого из нас в далеком детстве, и тогда все это воспринималось иначе. Животные, для которых внимание посетителей многого стоит. Да и были они на тот момент, как нам показалось намного добрее.

Что же произошло в этот раз? Не знаем почему, но с первых, же секунд появления в зоопарке, мы ощутили себя в той самой обстановке, которая царит в родной Республике, а животные эти безумно походили на тех, кто существует сегодня в лесных массивах Дагестана и обсирает всю их красоту и мощь. Величественные и высокомерные львы, благородные лошади, сильные медведи, мудрые волки, хитрые лисы – это те самые животные, сравнение с которыми мы исключаем. Ну, а паршивые гиены и большая разновидность петухов и кур – нутро их аналогично тем самым бандерлогам, которые портят воздух в Дагестане.

Читать далее С зоопарка сбежали…

Внутривидовая изменчивость

Люди меняются, люди влюбляются, женятся… Строчки из старой песни, одно время доставшей с экранов телевизоров «Горизонт», все же как нельзя лучше характеризуют жизнь нормального человека. Но отнюдь не бомжахеда.

Если нормальные люди меняются медленно, то бомжахеды в силу своей примитивности мутируют довольно быстро. Мушки-дрозофилы, поколения которых проживают под любопытным взором школьника-юнната, могут обзавидоваться. Вся причина в скотских условиях существования, рудиментарном мозге и патологической зависти к людям, свободным от навязанных норными святошами комплексов, которые человека лишь портят и не дают ему развиваться.

То и дело слышишь, что «за ним такого не замечалось», «не представляю, что его потянуло к бандитам», «я его знал, он был нормальным парнем»… Еще немного и зазвучит бравурная песня Кобзона о Гагарине: «Знаете, каким он парнем был!…». И начинаются поиски причин. Причины могут быть самые разные, но можно сказать одно: никакая благородная мысль не сподвигнет человека убивать невиновных. Такая мысль может быть лишь у патологического кровожадного маньяка или психически нездорового человека.

Только вчера «он был нормальным парнем», а сегодня режет горло и стреляет в лицо связанному человеку. Позавчера он поднял молодой мамаше коляску в подъезд, а сегодня заложил бомбу на территории детского сада. Недавно он был достойным сыном любящей мамы, а сегодня он ходячая прямая кишка, изрыгающая из себя зловонные «обращения» и «наставления» с угрозами призывами убивать. Так, что ли?

Читать далее Внутривидовая изменчивость

Путь в огонь

Мнение

Она еще чиста...

Существует расхожее среди мужской половины человечества и в общем-то оправданное психологами убеждение, что женщины гораздо легче, чем мужчины, приобщаются к порокам и практически неспособны самостоятельно избавиться от них. Более того, они рьяно упорствуют в своем праве быть порочными, намного активнее мужчин сопротивляются попыткам вытащить их из гнусности, находя в ней своеобразную нишу для своей опозоренной и загаженной души. Их показное презрение ко всему чистому, доброму и светлому подобно визгивому смеху пьяной проститутки, которой говорят о любви.

И жизнь в грязной норе дежурной шлюхой для вонючих зверей они выставляют тем, к чему должна стремиться женщина в 21 веке…

Читать далее Путь в огонь