Архив рубрики: FAQ

Справка по блогу

Внимание это ВАЖНО!

МИД России :

В Москве обратили внимание на призывы ряда организаций, в том числе исламских, к проведению 30 сентября в увязке с пятничными молитвами т.н. «Всемирного дня гнева и протеста» против нового витка боевых действий в Алеппо. Не исключено, что подобное мероприятие может быть использовано экстремистскими элементами в некоторых странах для нападок на Россию и провокаций против ее граждан.
В этой связи рекомендуем россиянам, находящимся или проживающим за рубежом, проявлять завтра разумные меры предосторожности, воздерживаться от посещения тех мест, где «гнев и протест» могут быть обращены против их достоинства и безопасности.

http://www.mid.ru/ru/foreign_policy/news/-/asset_publ..

Обход блокировки сайта

Способы обхода блокировок сайта kavkazpress.ru

 

С недавнего времени сайт kavkazpress.ru попал в список запрещенных сайтов и доступ к нему заблокирован некоторыми провайдерами. Возможно в дальнейшем тех провайдеров у кого доступ еще открыт так же обяжут его заблокировать, поэтому думаю данный пост будет полезен тем кто не знает как обойти блокировку Роскомнадзора. Данная статья актуальна как для этого сайта, так и для любых других заблокированных сайтов.

Я не буду перечислять все способы, а только самые популярные.

Способ 1.

Opera Turbo  — Любимый многими браузер Opera, имеет штатную фишку по обходу блокировок, называющуюся Opera Turbo. Хоть изначально он не предназначался для этого, многие используют эту функцию только для обхода блокировок.

Включение Turbo в Opera 12 и ниже

Включение в Operа 15 и выше

Опера Турбо не работает с сайтами https. Для кавказпреса это примечание не актуально, но другие сайты могут не открываться.

 

Способ 2.

FRIGATE  — Дополнение (расширение) к браузеру friGate, которое, как написано на сайте разработчика, «позволяет получить доступ к ошибочно заблокированным сайтам, при этом не вызывает никаких неудобств. С помощью оригинального алгоритма работы скорость доступа к сайтам практически не снижается, что очень важно как для пользователей расширения, так и для владельцев сайтов». Имеются расширения почти для всех популярных браузеров.

Для того чтобы сайт открывался, нужно добавить его в список плагина. Для этого откройте настройки плагина, создайте свой персональный список и настройте список, кликнув по нему.

Откройте настройки плагина через правый клик по его значку
Откройте настройки плагина через правый клик по его значку

Создайте свой список сайтов
Создайте свой список сайтов

Добавьте нужные сайты в список
Добавьте нужные сайты в список

 

Способ 3

TOR-браузер — Пожалуй самым универсальным способом является использование TOR-браузера.
Поддерживаются Microsoft Windows, Apple OS X, Linux/Unix, Android. По умолчанию предлагается установить в папку на рабочем столе, лучше выбрать другое место. Впрочем программа портабельная — эту папку можно переместить в любое удобное место.
Перед скачиванием выберите русский язык в выпадающем списке

Оригинальная версия Tor-браузера делается на основе браузера Firefox , но есть подобные сборки на основе других браузеров.
Например можете скачать на трекере сборку Opera 12.17 + Tor 0.2.7 x86 [2015, RUS] [portable]
Или Chromium 48 + Tor 0.2.7 x86 [2015, RUS] [portable]
Из недостатков Tor-браузера стоит отметить медленную скорость работы. Так же стоит иметь в виду, что обычно для большей анонимности там отключены Java и Cookie.

 

Обход блокировки на мобильных устройствах

Для обхода блокировки на ANDROID можно воспользоваться браузером Chrome, т.к. у него присутствует функция сжатия данных.

Эта функция недоступна на Iphone и Ipad.
Поэтому для IOS можно попробовать:
Onion Browser
Browsec VPN
Либо замену ДНС. Как сделать, написано тут: http://antizapret.prostovpn.org/

 

 

Каста неприкасаемых. Как т.Мирзаев Р. жалобу писал

«Правосудие не может существовать без честного и независимого судейского корпуса. Для обеспечения его честности и независимости судья обязан принимать участие в формировании, поддержании высоких норм судейской этики и лично соблюдать эти нормы».
(Из «Кодекса судейской этики»).

По многочисленным просьбам публикуем материал, который послужил причиной блокирования нашего сайта. Накал идиотизма, изложенный нашим преданным читателем Мирзаевым в данном материале таков, что кроме смеха он больше ничего у нас не вызвал.

На 20 листах т.Мирзаев, старый вор и плут, старательно излагает, что обвинения его и его продажных подручных в коррупции и воровстве является «возбуждением ненависти к социальной группе судьи». Заметим, что экспертизу на наличие признаков «возбуждения» осуществляет сам истец Мирзаев и представитель пострадавшей «социальной группы» в виде его карманных подчиненных из Советского суда. Понимаем, что на такой забавный ляп столь высокопоставленного представителя указанной «социальной группы» реагировать в рамках проверки законности наша родная прокуратура наврят ли станет, но надеемся, что нашим читателям этот факт также покажется интересным.

Обращаем внимание, что в статьях мы всегда указываем кто конкретно кому конкретно и сколько именно дал, а потом показываем наступившие последствия –когда, например, махровых воров и убийц почему-то внезапно отпускают на волю. Одновременно мы показываем ситуации когда совершенно невинных людей благодаря отдельным представителям данной «социальной категории» сажают в тюрьму.

Обращаем внимание, что на карте нашейй страны есть регионы, где поднимать и спрашивать с представителей вашей «социальной группы» является нормальным делом. Возбуждется у людей при этом только чувство наличия социальной справедливости.

Обращаем внимание, что если выйти сегодня на улицу и спросить у 100 случайных прохожих, как они относятся к судьям и судебной системе РД вообще возбуждение ненависти произойдет само собой, на реальных примерах из жизни. Без всяких «кавказпрессов».

Для т.Мирзаева заметим отдельно – вы давно уже не являетесь социальной группой. Вы в настоящий момент воспринимаете сами себя общественной кастой, кастой неприкасаемых.

Кастой людей, которые могут спокойно увольнять с работы коллег, которые, по вашему мнению нарушают корпоративную этику и выносят мусор из избы. Хотя по идее должны наказывать обнаглевших коллег, которые хамски и публично нарушают законы.

Вы каста, на продажности которых держится вся коррупционное болото, в котором погрязла наша республика. И трагедия в том, что попасть в ваше кресло можно тоже только коррупционным путем.

Поэтому просто публикуем тут ваши жалкие вирши и оставляем их на суд народа. Послушайте, что теперь будут говорить про вашу «социальную группу» люди, служить которым вы были бы должны.

Решение суда_стр_001

Решение суда_стр_002

Решение суда_стр_003

Решение суда_стр_004

Решение суда_стр_005 Решение суда_стр_006 Решение суда_стр_007 Решение суда_стр_008

Решение суда_стр_009 Решение суда_стр_010 Решение суда_стр_011 Решение суда_стр_012 Решение суда_стр_013 Решение суда_стр_014 Решение суда_стр_015 Решение суда_стр_016

Решение суда_стр_017 Решение суда_стр_018 Решение суда_стр_019 Решение суда_стр_020 Решение суда_стр_021 Решение суда_стр_022 Решение суда_стр_023 Решение суда_стр_024 Решение суда_стр_025 Решение суда_стр_026 Решение суда_стр_027 Решение суда_стр_028

Тревожные тушканчики Халифата

В окружающих нас людях и существах , по недоразумению родившихся в человеческом обличье, есть особая порода двуногих неудачников, ищущих всевозможные пути пристроить свое тельце в кругу более развитых и продвинутых человеческих особой. Конкурентная среда , в которой при определенных условиях наиболее овладевшие познаниями практического порядка добиваются своего места под солнцем , предлагает им жесткие условия борьбы и конкретный конечный результат в виде социального статуса и материальных благ. Есть довольно частые исключения , когда путь к определенным вершинам, к сожалению , проходит через серьезные нарушения закона и отсутствие моральных принципов . У такой веревочки всегда есть толстенький конец , через время больно бьющий по автору злодеяний , о чем мы периодически вещаем на блоге.

Так называемое религиозное возрождение в стране подняло на своей, порою очень мутной , волне , превеликое множество далеких от самой идеи возрождения персон , избравших методологию черного пиара, эпатажа при факторе личной отвратности и социального паразитизма . Персоны эти среди нас , из числа соседей , знакомых , вечных двоечников-одноклассников , мычащих фонвизинских недорослей , иудушек головлевых , бытовых трусов и Остапов Ибрагимовичей . Еще вчера мы жалели их и давали списывать в школе , заносили им шпаргалки на экзамены , защищали от старшеклассников и пенделей одноклассников , несли их тяжелый рюкзак в турпоходах, давали денег взаймы , составляли протекцию в бизнесе,трудоустраивали , везли на своем авто в ЗАГС и в шутку кричали «Горько!» на их свадьбах ,словом , всячески тянули их со дна жизни на более предпочтительные ступени социальной лестницы . Мы несли посильную социальную нагрузку , выполняя одно из предназначений нормального человека в обществе — помощь ближнему во имя милосердия , обязательно упоминаемого во всех писаниях , начиная от Ветхого Завета .

Нынешнее время , с предысторией диаметрально противоположного разворота и смены общественно-экономической формации , национальной идеи , вместе с ушедшим в мир иной научным коммунизмом , являет нам широкое разнообразие заместивших партийную идеологию концепций духовного , нравственного и материального . На смену комсоргам , парторгам в вузах , в трудовых коллективах , замполитам в казармах , в нашу жизнь предсказуемо пришли священники , муллы , капелланы , раввины и т . д ., а также множество сект от адептов Церкви Солнца до родноверов и сайентологов.

Качество реформированного смутным временем религиозного призыва оставляло и оставляет желать не просто лучшего , а настоятельно требует тщательной фильтрации лиц , участвующих в нем , ежедневного контроля их деятельности и мониторинга возникающих вокруг них финансово — имущественных отношений. Требование это сформировано по причине фактического извращения базовых религиозных постулатов нашими новыми и очень юными , безусыми учителями, употребление религии в собственную обывательскую выгоду, выстраивание всякого рода бизнеса в ней и вокруг нее , зачастую преступного бизнеса , лживое лицемерие проповедников , инвестирование энергии послушников в собственный политический капитал , участие в террористической , антигосударственной деятельности , пособничество и финансирование ее . Состояние этого погрязания в грехе проповедниками , равно как и их послушниками , безгранично , постоянно , и имеет крайние , анекдотические причуды от реализации , освобожденной от уплаты таможенных платежей , православной Московской епархии алкоголя и сигарет, до факта нахождения в сане имама , 22-летнего(!!!!) вахомудера , разъезжавшего по белу свету на авто стоимостью свыше 3 млн.р.

В нашей стране степень влияния того или иного конфессионального начала в социуме ,его межличностная роль , позиция , радикально разнятся , и ныне умиротворенное христианство вынужденно соседствует с суррогатом мусульманства , которое нам бесконечно подсовывают неполноценные выродки и неудачники . Нынешний так называемый «ислам « его свинообразные проповедники , такие как еще, к сожалению , живые и легальные Г.Джемаль ,М.Шевченко ,их многочисленные выродки-копии, открыто и беззастенчиво называют политическим , празднуя внутри себя мнимую победу сродни той, что праздновал Адольф Гитлер , наблюдая факельные шествия своих ублюдков 30 – х.

Исламо –фашизм наших дней — системная идеология достаточно большого количества фанатичных существ , вводящая юные сердца рекрутов в состояние иллюзорного заблуждения , тоннельного сознания посредством красивых формуляров , идеология подготовки послушников с реакцией на уровне первой сигнальной системы — слюноотделении при слове «ислам « , идеология исламского мессианства и насильственное изменение современного мира без права выбора остальными , политика унификации людей с развитием у них заместительной психологии подражания арабам и их образа жизни , постепенного нарушения вековых поведенческих основ этноса ввиду замещения исторического , цивилизационного , кода на чужой , политика намеренного отупления и подавления нац.идентичности состоявшихся этносов через создание на их территориях вооруженных конфликтов , прецедентов гуманитарной катастрофы , уничтожения общенациональных ,объединяющих этнос государственных идей , запреты светского образования , глобальная политика создания одинаковых людей на нужных ,богатых полезными ископаемыми территориях для дальнейшей отправки их в светлое будущее , щедро предлагающее много физического труда на хозяев — религиозных деятелей ,произведших из своих послушников новых для себя рабов и добровольных баранов .

Производство баранов во все большем количестве эффективно при насаждении новообращенным психологии избранных и исключительных персон нового мирового порядка и уровня ,так называемых лучших из людей , неподсудных копий пророка Мухаммада ,избавленных после произнесения шахады от всяких обязательств перед «неверными « в социуме , ответственности за поступки и угрызений совести во имя высшей цели — установления исламского правления и шариата во всем мире . Для массы наших бывших одноклассников -двоечников и одиноких заумных отличников этот саудитско-катарский суррогат ислама предлагает смехотворную для образованного человека историческую его версию , навеянную философией сражений пророка за установление ислама в кругу его современников . Версия , полная мифологий и идиом, рожденных в пересказе новоявленных юных прыщавых шейхов , сравнений ,  цитат , хадисов , повествований ,в которых силою молитв мусульманина верблюды начинают летать ,реки идут вспять, континенты смыкаются , пустыня немедленно становится благоухающим оазисом , и вообще , регулярная уплата закята вкупе с многоженством прямиком ведут в рай с 72 гуриями .

Сказочно осчастливленный такой перспективой электорат , в сектантском мракобесии излучающий необыкновенное прежде презрение к неразделяющим этот средневековый идиотизм согражданам , заносчиво поучает их жизни , и вытирая сопли, требует расстаться с имуществом на нужды нескончаемых братьев , сестер . В результате уверенные в себе , крепкие , мужественные горцы никнут пред новыми наставниками , испытывают стойкие фобии и трепещут от одной только мысли быть заподозренным в том, что он недостаточный муслим . Обработанный материал чрез время предсказуемо впадает в любимую Джемалем тематику полыхающей в его воображении исламской революции , в истерию по бомбардировкам ИГ силами ВКС РФ и восхищение этой фашистской группировкой , слушая проповеди запущенных маргиналов в мечетях на Котрова , Венгерских и т.д.., даже не догадываясь бараньими мозгами ,что происходящие в ИГ эксперименты с человеческой нравственностью , и ,собственно ,с самими людьми , ограничения их гражданских прав и свобод по дикарскому разумению ,в рамках противостояния цивилизаций , идеологии и убеждений , есть самый обыкновенный исламо-фашизм саудитско-катарского розлива . Убийство подростков за просмотр футбола по ТВ , за ношение женщиной красной куртки ,грабежи , рэкет , массовые изнасилования ,контрабанда углеводородов , отрезание голов христианским священникам , разрушение памятников истории , спонсируемые Саудией и Катаром ,в общем ,самое конченое мракобесие во всех его видах преподносится дагестанскими и московскими пропиндосскими писаками как народная борьба против некоего режима и возмездие ужасному Асаду . На самом деле там мог быть воплотиться в жизнь пиндосский сценарий разрушения цветущей сирийской государственности ,так неугодной и ненавистной Штатам и ее сателлитам , сценарий в отношении явного союзника России на Ближнем Востоке . Необходимость исключения Сирии из общецивилизационного мирового пространства давно была в планах Госдепа .

В нашем же солнечном Дагестане многолетние попытки отторжения региона от РФ через управляемый хаос истребления полицейских, представителей власти ,через теракты и насаждение просаудитского сектантства к желаемому результату не привели ,но породили целый пласт населения ,утерявшего многовековую , самобытную , дагестанскую национальную культуру и духовную самоидентичность ,окончательно расстающегося с ними в случае бегства в Верблюдское государство . Мы уже имеем вокруг себя множественных зомби-полулюдей с блуждающим , отрешенным от мирского взором , переодетых в арабское тряпье , готовых умереть ради своевременного совершения намаза или брякнуться ради него на газон или обочину .

Весь хаос происходил при красноречивом молчании Духовного управления мусульман Дагестана , влюбленного в саудитский исламский суррогат ,суррогат ,позволивший три дня назад в предание религии Всевышнего казнить мусульманина ,известного шиитского проповедника ,суррогат , узаконивший в своей судебной практике средневековые казни . Молчание ДУМД — совершенно понятная вещь для современной дагестанской морали , когда распиленные вместе с чиновниками государственные деньги на хадж и от спонсоров можно беззаботно конвертировать в конкретные дома ,авто ,новых жен ,детей и активы за границей . Как тут ненавидеть ваххабитскую Саудию ,принимающую из Дагестана сотни тысяч облапошенных материально и духовно сограждан ? Как не встречать здесь с елейной улыбкой знатных шейхов –вахоббитов с их долларовыми подачками , как не петь оды неумолимо приближающейся арабизации , саудизации ? О какой физике с химией может идти речь , если конвейер людской постоянно несет огромные деньги даже без учета закята ? Организованная в случае необходимости необразованная масса легко управляется в политических целях и сгоняется по призыву на массовые мероприятия , митинги , и решения иных задач ,не связанных с религией . Неприятие менее упорных в следовании религии демонстрируется постоянно и стало нормой в республике , когда освобожденная от угрызений совести совокупность адептов открыто плюет на дагестанские традиции ,обычаи предков ,обьявляя их греховными , презревает уважение к старшим ,бросает свои авто среди дороги ,спеша в пятницу на намаз , пропагандирует свои греховные лотереи прямо у ворот Джума — мечети , и вообще проявляя постыдную для муслимов изобретательность в толковании исламских норм для оправдания своих грехов .

Старшее поколение проповедников либо вынужденно молчит ,либо вовсе задвинуто в угол , совершенно ныне не понимая смысла своего многолетнего корпения над исламскими учебниками ,Кораном , в Бухаре и других центрах исламского образования на фоне самозванных юных шейхов ,проторчавших пару лет в Египте . Какое-то количество из них , противопоставившее свое истинное понимание и традиционное знание извращенной интерпретации тупыми младосалафитами ислама , физически частично истреблено фанатиками . Показная религиозность , повсеместное бесконтрольное насаждение исламизации по поводу и без повода в коллективах ,в спортивных секциях ,в семьях , поощряются под аплодисменты мулл и имамов , возжелавших бесконечного строительства мечетей и тотального привлечения в них масс для последующего подчинения . Отдельный художественный фильм можно снять о походах чиновников ДУМД в общеобразовательные школы , где несовершеннолетним детям уже вдалбливается в голову безальтернативная версия о неизбежности принятия ими ислама здесь и сейчас ,как и в последующем во всем мире далее.

Безвольное ДУМД ,посвятившее себя бизнесу и связанному с ним модному принципу социальной ответственности бизнеса , наряду с естественными монополиями типа «Газпрома « и «Лукойла « ,в духе исполнения провозглашенных властью неофициальных правил относительно безмятежного ведения бизнеса , выполняет заместительную функцию центра социальной защиты населения , распределяя продуктовые наборы среди малоимущих . Проще говоря ,немного делится с населением неконтролируемыми сверхдоходами ,попутно и обязательно пиаря себя в лице генералов ДУМД на фоне перетаскиваемых мешков с мукой и сахаром . Скрытое многолетнее соревнование ДУМД с Белым Домом в борьбе за власть и обладания умами электората ,его ресурсами , конечно же , отвлекало само ДУМД от первоначального своего предназначения проседанием туловищ на совместных с БД мероприятиях ,где каждая из сторон , хитро улыбаясь ,втайне всегда мечтало и мечтает по сей день подмять под себя противоположную , со всеми активами , банками ,газетами , пароходами и армией последователей.

Более всего во взаимной и временной платной любви с ДУМД преуспели отдельные дагестанские буржуа , искавшие в рядах думдовской уммы способ конвертации своих материальных богатств в политический капитал . Дело дошло с некоторых пор до немыслимых для гордых горцев вещей — культа личности имамов и муфтия ДУМД , когда прикрывающиеся агрессивными приспешниками конфессиональные чиновники считают себя наместниками Всевышнего в Дагестане и его олицетворением , не подлежащим критике за образ жизни и занятий. Роскошная жизнь этих деятелей ,уровень закулисного материального обеспечения вступает в прямое противоречие с содержанием их проповедей ,взывающих к скромности , аскезе ,противлению роскоши ,излишеств и умению делить с ближним дарования Всевышнего . Ничего не делающие лично физические лица из ДУМД обладают дорогостоящей недвижимостью,транспортом и активами сомнительного происхождения и при этом лицемерно поучают широкие дагестанские массы честности ,обязательному труду и уплате закята ,предполагая массовую незрячесть населения . Гигантизм думдовских бонз проявляется во всем и ныне строящаяся мечеть между Махачкалой и Каспийском, анонсируемая как самая большая в Европе , попросту является еще одной точкой расширения политических и бизнес-интересов ДУМД и выглядит в силу будущего роскошества издевательством над плачевным состоянием объектов образования и медицины в РД,особенно в горных и сельских районах .

Дагестанское общество ,имея в поле зрения бесконечные попирательства морали , лицемерие публичных персон ,эксперименты с национальной нравственностью ,национальной идеей ,справедливо задается вопросом о том ,в каком государстве мы живем . В отдельном ? В составе РФ? В составе Эмиратов ?Саудии ? В Дагестане происходит последовательное низложение общественного права ,конституционного права сограждан ,ставших заложником деятельности чиновного люда и религиозных деятелей, снующих между скромных авто обывателей на дорогостоящих космических кораблях с мигалками и охраной ,при появлении которых надо прижаться к обочине и замереть, дабы не быть сбитым насмерть ,избитым и оскорбленным .
Принципиального отличия между открыто борящихся за умму , доступ к власти , деньгам ,ДУМДовским крылом и салафитами — фактически нет . Разница лишь в способах достижения цели — построение особенной общественно –экономической формации с одним результатом, при котором бабы-мясо замотаны в черные мешки , лишены голоса и бесконечно рожают новых адептов , а муслимы разглагольствуют на фоне потомства , распиливают федеральные деньги по тухумам и кланам ,упражняются в пулевой стрельбе, стрельбе из лука ,в езде на лошадях , соревнуются в пении нашидов , и собирают с пашущих кафиров бабло , ничего не делая и не работая , добывая трофеи у «кафира».

Всякое пожелание найти в этом процессе хоть малейший намек на указание образования , развивающего обучения человека хоть чему –то ,кроме как молитв на арабском языке и норм шариатского права , обречено на неисполнение . В медресе , куда теперь в селах и городах Дагестана массово затаскивают пластилиновые детские мозги , банально нет глобуса Земли и вообще какой –либо чему – либо обучающей детей литературы. С учетом уровня познания базовых образовательных дисциплин и кругозора провинциальных проповедников , прогнозировать выпуск из полутемных комнат этих заведений социально ориентированных в нормальном обществе детей — нелепая утопия . В исламских вузах в учебных планах нет обычных светских дисциплин , и их выпускник обречен на житие в определенном кругу и выполнение ограниченного числа социальных функций ,ежеминутное упоминание Всевышнего , однообразный внешний вид ,мышление и действия . Дагестан скатывается к имеющемуся числу неразвитых территорий на карте Земли , где все нынешние блага цивилизации принесены извне белым человеком или при его участии , а местное население ввиду всеобщего погружения в молитвы , бытовуху и процесс размножения , больно агрессивным нарциссизмом и самолюбованием на фоне знамен джихада, и в лучшем случае сможет получать от белого человека ренту от добычи дагестанской нефти и газа , до поры полеживая на печи .

Исторических примеров сему очень много ,когда просектантское одубление масс низводит их до уровня первобытных собирателей сладких кореньев в гетто в 21 веке и их самозоляцию в джунглях . Ситуацию в Дагестане относительно спасает прирожденная предприимчивость , пытливость ума и желание при всей показной религиозности периодически высовывать голову из песка , непременно пользуясь благами кафирской цивилизации типа кафирских гаджетов , авто , одеянием ,материнским капиталом кафира Путина , его кафирскими пенсиями , стипендиями , зарплатами и пособиями . В новой приспособленческой идеологии — халява не грех ,а дар Всевышнего и положняк , типа дани , за последствия Кавказской войны времен Имама Шамиля , уже ставшей любимым историческим фетишем проходимцев , коим можно скорбно потрясать при случае .
Дагестанцы немыслимо отупели , поглупели ,перестали читать что –либо ,кроме сообщений в соцсетях и ватсапе , и выражение «многа букафф « смело можно записывать в разговорную практику уже сразу двух местных поколений — родителей до 50 лет и их детей . Молодые взяли за правило говорить на дикой смеси уличного сленга, слов из родных языков и криминального жаргона ,и представляют собой худшую модель всеядной беспринципности ,когда новый дагестанец одинаково вхож во все круги общества в зависимости от сиюминутной выгоды и потребности входящего . По результату , в нашем обществе сосуществуют диковинные противоположности , как то : пьющие ,курящие правоверные, летающие в хадж и презренные ими советские интеллигенты – трезвенники , латентные шлюхи из числа маминых дочек и публичные особы,бдящие свою неприкосновенность , одаренные ,образованные молодые люди без работы и начальствующее быдло из числа вчерашних насильников и туповатых спортсменов , старая блатная гвардия и молодые ваххабитские отморозки в зонах . Это шикарнейший материал для коллективного «попа Гапона» в лице вербовщиков ,правозащитников , писак , новоявленных проповедников , всего этого лицемерного сброда , вертящегося сегодня вокруг модной исламской темы и окучиваемых на ней лохов . Нагрести пушечное мясо и управляемые в любом направлении света живые снаряды. заработать деньги на их тупости и нарастающем фанатизме — теперь совсем не проблема с таким рекордным количеством в Дагестане «шариковых « ,мычащих и незатейливых хьайванов , живущих между айфоном ,авто ,постелью и сортиром .
Процесс управления горячо любимых правозащечниками муслимскими пассионариями требует постоянной координации действий управленцев и наличия горизонтальных связей между собой , мониторинга состояния настроений подопытных и периодической перекличке по дурдому . В зависимости от необходимой на данном этапе задачи формируется содержание очередного лозунга , помечается враг и союзник , порою еще вчера обьявлявшимся кафиром и мунафиком .

Внутрисистемная координация в среде легальных исламских оборотней — одновременно и занимательный и уморительный процесс для изучающего . Особенное удовольствие , вперемешку с презрением к этим гиенам, доставляет наблюдение над лицемерной изобретательностью ряда персон в деле извращения и производства определений суррогатного ислама . В соответствии с пословицей о сапожнике , шьющем сапоги и пирожнике,пекущем пироги , суррогатную лапшу на уши лохам способны вешать такие же неудачники — лохи и ослы следующего выше уровня . Как уже упоминалось в начале статьи , происходят они из той низовой среды обиженных от рождения существ ,коим в этой жизни не светило , в силу ограниченных ошибкой акушерки способностей , ничего , кроме третьестепенных ролей на задворках всеобщего праздника жизни . Их , этих еще живых двуногих недоразумений , еще достаточно и их мудрейшими геополитическими выводами , прогнозами , призывами , подстрекательством , ложью и лицемерием пропитано все информационное пространство . Из вчерашних обьектов нашего сожаления эти невзрачные , тщедушные и глупые носильщики наших школьных портфелей , сказочно превращаются в вовремя оседлавших горячую тему иллюзорных хозяев жизни .

Продолжающаяся смута , на деле манна небесная для этих вахо-господ и звездный час их показного фанатизма , напускной интеллигентности , за которой стоит большая личностная тупость и жажда внутреннего реванша за осознаваемую неполноценность среди более развитых и успешных .
Плохо скрываемые наследственные заболевания этих приматов явно обнаруживает в себе системность взаимных контактов и аналогичная до мелочей тематика произведений в Сети , вызывающая восхищение всего многотысячного сонма новообращенных , арабизированных роботов , раболепски называющих тупых деревенских лошар шейхами , устазами , и проч.арабскими обозначениями . Дагестанский сегмент этого ублюдошного блядешника представлен несколькими угрюмыми , жирными рылами , с появлением салафитского вируса избравших себя его распостранителями , о них сегодня и речь….

Как правило , наиболее рьяные хулители России и агитаторы всемирного джихада чрезвычайно трусливы лично и любят комфортное проживание среди кафирского разврата в кафирских Москвах ,Питерах и Махачкалах , пользование кафирским фейсбуком через компьютеры ,придуманные кафирами, избегают поездок на верблюдах и стремятся к передвижению на авто ,в метро и самолетах , изобретенных кафирами , лечатся при случае у кафирских врачей и используют кафирскую кириллицу . В кафирской среде просто очень удобно постоянно тренировать возбухающий от вожделения салафитский иман , а также гордиться в сети и перед почитателями своей непреклонностью перед соблазнами большого кафирского города . Такое редчайшее мужество невозможно в ДАЕШ ,где царит абсолютный салафитский шариат и отсутствие соблазнов никак не позволит повсеместно выпячивать свою салафитскую несгибаемость и непорочность . То ли дело эти глупые кафиры , не желающие отказываться от своей опостылевшей салафитскому божку веры даже под страхом смерти ,ведь им теперь самая дорога туда , на комбинат радикального излечения человеческих душ в ДАЕШ. Остальным , более глупым особям из числа истинно верующих нужному божку,прямо предписано ехать для проявления магометанскаго мужеству в горячие пески Шама и добывать свободу угнетенным Асадом муслимам с «калашом» в руках .

Один из таких обладателей крепкого салафитского имана есть периодический герой наших публикаций на блоге Али Чаринский по кличке — Выхинская выхухоль .

989_640464769425418_5102573519126430833_n

Гениальный сподвижник Аль-Багдади уныло проживает ,как и его старший брат, свою крысиную долю в выхинских каменных джунглях , в съемной норе вместе со всем чаринским выводком. Начертаные кровью борцов с режимом ужасного Путина скупые строки на его профайле свидетельствуют о прошлом брутального Али в школе Самбо 70 . Самбо и обещанное чаринцам-сельчанам чемпионство не заладилось ,постоянной работы для дохлого задрота не было и в помине , а унылое отражение в зеркале не давало покоя болезненному самолюбию будущего исламского лидера всея гастарбайтерской Москвы ,как и надвигающаяся перспектива животного голода . Спортивные секции Москвы ,забитые горбоносыми атлетами , еще одна прекраснейшая аудитория для запудривания мозгов и вербовки в ряды бандподполья и их пособников , и протиравший об маты худосочную спинку Чаринский в один из дней был осенен блестящей идеей по включению себя в суетной процесс раскачивания ветвей на дамаскских пальмах и в ореховых рощах Кавказа. Тревожный тушканчик Халифата мгновенно состоялся ,сорганизовался и первое время пиарил себя в роли защитника мусульман , попрошайничая у мечетей Москвы с картонкой для упаковки бабла штабелями , на которой так и было начиркано — ,,на нужды мусульман «. Вскоре горстка халяльных рублей в кармане и роль грустного семейного казначея Тушканчику опостылела , и пытливый лакский ум развил в своих горячих недрах теорию о переходе одиночных малодоходных пикетов у мечетей в новое качество гиганта муслимской совести . Благо , что имбицильные орки ,непрестанно окружавшие тщедушного мессию , также непрестанно накачивали пионера выхинских джунглей пожеланиями скорейшего занятия оным высокой общественной трибуны. Плохо складывающий кафирские слова в предложения и по сей день Тушканчик , к утру бесконечных душевных терзаний и уничтожения лианозовского кефира на коммунальной кухне , сподобился таки на официальное обозначение своей легальной крыши — Общественное движение «за права мусульман»,что и быстро зарегистрировал в кафирских органах юстиции ,получив расчетный счет в кафирском банке для получения грантососного госдеповского бабла , печать и юридический выхинский адрес .

Получивший наконец-таки в жизни шанс на постоянный кусок хлеба для иуды ,Тушканчик, с той памятной поры несказанно и не раз возрадовался своей изобретательности . Природная тупость ,лживость ,алчность,беспринципность ,способность собираться с подобными себе во временные и постоянные союзы грызунов , создали для Тушканчика и всей крысиной стаи великолепную кормовую базу , непрерывно расширяющуся на тайных вечерях ,в мечетях ,на митингах и на личной странице Тушканчика в фейсбуке . Нездоровые щеки пучеглазых отпрысков и грустной супруги спешно зарумянились в сладостном удовольствии постоянного и непрерываемого приема халяльной жрачки . Никто уже и не просил Тушканчика горестно в трубку телефона из Дагестана устроиться хотя бы грузчиком в кафирскую «Пятерочку » ,устав посылать пенсионерское бабло будущему салафитскому Ломоносову . У Тушканчика появилось бабло и мотивация постоянного срача на заданные появившимися у глупейшего из лакцев хозяевами темы , срача в своем кругу и в интернете.

С появлением интернета в существовании женоподобного самбиста он стал по – салафитски монументален , статичен , важен , фотогеничен и мужественно козлобородат ,ровно как вчерашняя потаскуха из Кизилюрта, внезапно выскочившая замуж за лоха и словно не узнающая теперь недавних трахарей . Спешно приобретаемые навыки сетевого юзера позволили надергать себе на страничку пучок важных фраз , жалобящие оперов ЦПЭ фотографии детей ,родителей ,дагестанских гор и собственные величественные изображения пустынного грызуна .Такие обычно тревожно выбегают из нор в дни проведения белым человеком ралли «Париж — Дакар «. Окунувшись в милый салафитам фейсбучный мир грез по Халифату , непрекращающегося воя по упрятываемым в кутузку лесопедерастам , вахомудерским проповедникам ,отстреливаемым «братьям и сестрам « ,мир салафитских перепостов , жалостливых , слезовыжимательных постов о необходимости операции для детей обязательно одинокой и неизвестной сестры с указанием собственного киви-кошелька ,Тушканчик вскоре ощутил жар горяченькой конкуренции со стороны таких же барыг и аферюг . Лохов не хватало на всех предприимчивых разводил из солнечного Дагестана ,и теперь уже совсем масштабный Тушканчик Али силою фейсбука попер в межгосударственные дали крысиного общения. Количество радушных друзей Тушканчика ,на самом деле готовых при случае воткнуть свой детородный орган в Тушканчика в лучших традициях ахи-дружбы ,быстро перевалило за пределы небольших и знакомых с детства Тушканчику цифр и наличествует своими помойными харями содержанок , проститутов на его страничке . Тушканчик сегодня ,словно праведный халиф вилайета Выхино ,сказочно богат друзьями из коллег по цеху ,из всяких правозащеканцев , депутатов ГосДумы ,членов правительств кавказских республик ,журнаблядей «Черновика « и прочих дагоклоак.

Стая , возглавляемая владельцами ,спонсорами федеральных и региональных новостных просалафитских площадок , легально существующих под названиями Кавполит ,Черновик ,Новое дело, Республика ,бесконечно занята одним любимым доходным делом — целеуказанием России ,главы государства Путина В.В ,правоохранителей ,части принципиального чиновничества –государственников , православия в качестве источника притеснений и всех бед древних и современных мусульман ,якобы денно и нощно мечтающих о воссоздании великого исламского Халифата на всей Земле ,целеуказанием России в качестве вторгшегося на Украину агрессора ,якобы спонсирующего ДНР и ЛНР как сепаратистские анклавы , приравниванием добровольцев Донбасса из стран СНГ к ублюдками –боевикам ДАЕШ. Решением заокеанского руководства стаи Халифат обязан воссоздаться в Сирии через революцию благословленного Шама , по случайном совпадению руководимой злейшим врагом всех муслимов и поклонником культа ящерицы геккон Асадом .Уровень перевирания стаей ислама , лжи и извращения истории ,настоящего ,базисных основополагающих общечеловеческих ценностей ,воспевания блиндажных и легальных салафитских тварей , запределен и обусловлен низким ,примитивным личностным уровнем грызунов , как и скоростью поступающей на банковские карты оплаты.
Тема Сирии и сопредельных государств региона — вообще отдельная песня в тревожной беготне примата Чаринского и его сообщников по общей салафитской пальме. В ней куплеты с припевами про бомбардировки ВКС РФ сирийских мирных кварталов ,рынков ,больниц и школ города всех мировых религий ,города Ракки ,этого средоточия толерантности и любви к ближнему ,города ,где на самом деле ,как и во всех других городах на всей территории ,подконтрольной ДАЕШ ,школ уже нет давно в принципе . Есть лишь салафитские медресе ,военные лагеря подготовки боевиков ,куда скопом загоняют и обезображивают сознание множеству детей ,куда мы и предлагаем тушканчику Чаринскому отправить своих детей из любви к его истинному Халифату . Есть массовые казни немусульман ,изнасилования , грабеж ,наложение джизьи ,сожжение военнопленных , незаконная добыча нефти и газа ,ее контрабанда при содействии обожаемого Чаринским Реджепа Пидоргана , есть все мразотное из средневековья , куда так старательно стремится алчная душонка Тушканчика и пачками отправляется им и его сообщниками глупая молодежь со всего СНГ .Вкратце лживый поток издаваемого Тушканчиком визга по Сирии и роли России в этом конфликте, после изьявления им множественных салафитских версий , заключается в сегодняшнем , утреннем умозаключении тревожного дурачка :
………….

.Али Чаринский 9 ч.,,Почему я не поддерживаю участие России в Сирии? Причины ровно те же почему я против участия любой другой страны в сирийском конфликте.
Я категорически против вмешательства не только РФ и стран запада, но и так же против вмешательства исламских стран с их общей омерзительной политикой. Способы и средства, коалиции и сотоварищи разные, но от всех вместе взятых страдает сирийский народ как ни когда ранее.
Почему мне не все равно? Они и я мусульмане — одна УММА, одна боль.
АнтиИГИЛовскся политика и «борьба с терроризмом» это лишь пыль в глаза и не более того. Общей целью Российской, Американской, а теперь и «суннитской» коалиций является не допустить претворение системы Ислама в Шаме. Светско-демократический режим, вот что навязывается силой и лицемерием несгибаемому народу Сирии.
Я мусульманин и я против коалиционного лицемерия.
Не менее интересно это шедевральное
……. Али Чаринский
24 декабря 2015 г. в 21:54 ·
Да проклянет Аллах всех сторонников Башара Асада и его самого. Тех кто открыто встал на его стороне и тех, кто скрывает своё преступление. Будьте вы прокляты Аллахом.

Грызун окончательно запутался в показаниях и теперь обожаемые строгопрактикующими и неофитами лучшие мире исламские страны обозначены носителями омерзительной политикой . Поздравляем пациента с прозрением и осознанием того.что в этих так называемых исламских стран у власти сидят жесткие прагматики ,строящие свою политику исключительно из национальных интересов ,а не из религиозных соображений ,в отличие от России ,действующей еще и в соответствии с нормами международного права .уставом ООН и понятиями защиты необходимого равновесия в мире и справедливости . Уверовавший в иллюзорные понятия позиционирования той же Турцией себя оплотом исламского порядка ,Тушканчик уже разочарован прагматическим сближением Пидоргана с Израилем.
Сирийский несгибаемый народ , в понятиях Тушканчика и многочисленных сообщничков ,есть тот самый набор мерзотных группировок,устроивших фабрику по удалению голов у живых людей,изображающих из себя последователей упрямого ,фанатичного мессианства по насильственному изменению мира по своему разумению. По разумению Тушканчика ,это и есть мусульмане ,строящие свое государство на землях благословенного Шама посредством казней ,производством фанатиков ,экспортом террора и террактов в Европу под видом нечастных беженцев с айпадами и айфонами в руках,грабежей природных ресурсов Сирии и Ирака в сговоре в ,,серым волком « Пидоргашей. Это его ,Тушканчика ,сирийский особенный народ .ломанувшийся на Запад ,уже благодарит Европу убийствами ,грабежами и изнасилованиями местных так ,как это произошло с 90 женщинами в Кельне в новогоднюю ночь. Это с появлением его интересного народа Европа побоялась праздновать Новый Год на своей территории из страха перед радикалами ,прибывшими с Ближнего Востока . Это таким же народом Тушканчику хочется сделать весь народ в России посредством бесконечного бормотания в соцсетях о том ,что Новый Год – харам ,и выставления своих фото с соответствующими плакатами на улицах кафирской Москвы. Тушканчик , как всякая собака Павлова ,принимает участие во всем ,что хотя бы отдаленно связано со словом ,,ислам», считая это свое грызунье занятие предначертанием Божьим и кармой.
Тушканчик благодаря фейсбуку продолжает расширять свои познания в экономике…….

Санкции продолжаются. Сирией отмазаться не получится, США просто не упустит шанс использовать силы РФ в своих целях, а за это даже спасибо не скажет, будет продолжать давить на Россию ……
Плачет по убиению некоего турецкого командира ДАЕШ .//////Захран Аллюш убит
Раскрывает нам глаза на хороших салафитов
….. Али Чаринский поделился фото Джума мечеть на Венгерских — официальная страничка.
18 декабря 2015 г. в 17:32 ·
Первые кто открыто высказались против ИГИЛ в Дагестане, а именно официальная публикация от салафитской общины «Мечети на Венгерских»
Издает фетвы по алавитам …. Али Чаринский поделился video Голос Турции.
18 декабря 2015 г. в 16:37 ·
Алавиты не мусульмане и ни когда ими не были. Достаточно прочитать о обрядах их поклонения, что бы понять, что они и их фараон Асад — кафиры.…
..Тушканчик.их всех надо убить их?
Силой данной ему Богом всех бандеровцев и вахоббитов божественно вмешивается в дела Уркаены ///
…Али Чаринский поделился video Русская служба Би-би-си — BBC Russian.
21 октября 2015 г. ·
«Путин поддерживал нас, вот мы и стремились воевать..», а сейчас их оставили умирать. Зачем я это публикую? Ранее я не вмешивался в Российско-Украинский конфликт, да и сейчас не намерения лезть туда. Я это публикую для тех, кто ослеплен «сильной» и «успешной» в международной политике Россией, вот результат этой политики. Уж поверьте мне, если на границе своей страны до ума дело довести не сумели и настроили против себя Запад, то в Сирии подавно провалится план по спасению тирана Асада, а Исламский мир уже презирает за это.
…………. Али Чаринский
12 октября 2015 г. ·

Чисто по-салафитски делает наставления и разъяснения лохам ……

.#‎Халифат‬‬‬ — Исламское Государство, а не террористическое.
Министр иностранных дел РФ Сергей Лавров имел наглость оскорбить Исламский Халифат назвав его террористическим.
Сергей Лавров в интервью, после встречи Путина и Мухаммада ибн Сальмана заявил о общей цели в Сирии, — «недопущение того, чтобы в Сирии восторжествовал террористический халифат».
http://www.newsru.com/russia/11oct2015/lavrovsays2.html
Необходимо понимать всем и каждому, что Халифат это неотъемлемая часть Ислама. Система Халифата — система правления в Исламе и каждый мусульманин обязан стремиться к ее претворению в жизни. Не оскорбляйте Ислам и мусульман.
Дабы мой пост был ясным и понятным предлагаю изучить материал ниже, где разъясняется не структура Халифата, а его значение в Исламе для мусульман.……..

Горизонтальные связи Тушканчика по этажам мракобесного дурдома реализуются им для постоянной синхронизации разбрызгиваемого информационного дерьма и организации воплей поддержки в случае задержания правоохранителями очередной крысы из стаи ,или в случае нахождения своего закономерного конца любимого крысами какого –нибудь Ябу Насера тормозхана в песах САР или горных блиндажах. Все 4966 хронически невиновных крыс из числа его фейсбучных дружков из всех уголков света Божьего — фактические участники и пособники его террористической деятельности. Все они последователи исламо-фашизма , человеконенавистнической идеологии , для распостранения которой эти последователи готовы и способны на все.
Вакханалия последних десятилетий ,творимая извратителями ислама в нашей стране ради превращения прихожан мечетей в источник личной доходности и орудия достижения своих целей — прямая причина указанных метаморфоз в мозгу Тушканчика и тысяч ему подобных узколобых гиббонов , ставших обыкновенными фанатиками. , метаморфоз .происшедших с вчерашними недорослями и отбросами жизни.
Прямая дорога им – в ад.
(Ввиду большого объема информации по грызуну предлагается ознакомиться с ним непосредственно в фейсбуке)

Обновление

Добрый вечер всем! Буду краток. Хотелось бы прочесть в комментариях ответы на следующие мои вопросы.

  1. Надо ли обновить дизайн ресурсу?
  2. Предпочтительная цветовая гамма?
  3. Какие рубрики или разделы добавить (или убрать)?
  4. Какие дополнительные сервисы, Вы хотели бы видеть на ресурсе?
  5. Чему больше уделить внимание на ресурсе? (каким проблемам)?
  6. Открытая рубрика для независимых журналистских расследований интересен.

Принимаю во внимание все пожелание в течение суток, так же приветствуется здоровая критика. Через сутки будет составлено техническое задание и начнётся  обновление.

Хотелось бы ещё прочитать пожелания по правилам регистрации на сайте. Всем заранее спасибо

Новый дагестанский лохотрон под соусом халал.

Материал сегодняшнего поста предлагается для всеобщего, совместного размышления по поводу происшедших знаковых для Дагестана событий.

Против ожидания отдельных нервных фанатиков в материале принципиально не затрагиваются вопросы конфессионального порядка, и упоминание отдельных конфессий приводится ввиду их отношения к затрагиваемому вопросу экономики, взаимоотношений социальных групп и конфликтов между ними.
Дагестанская экономика ,несмотря на победные и бравурные реляции ,,фронта освобождения дагестанцев из рабства», зрелище тягостное и унылое, словно праздничный воздушный шар, возвращающийся из-под облаков по причине утечки газа.Особая дагестанская модель функционирующей здесь экономики, на самом деле дикий замес из клановых,карманных , ручных и очень доходных предприятий высоколиквидного сектора , в повальном большинстве несущих мизерную налоговую нагрузку , участвующих в преступных махинациях с сокрытием доходов и изъятием из бюджета финансовых средств по поддельным документам. По поводу сего постыдно традиционного для наших краев воровства написано немало отдельных письменных трудов, обращений граждан, трудовых коллективов, рапортов правоохранителей вышестоящему начальству, справок Козака(не путать с воблой РГВК Лешенькой Казаком), возбуждено уголовных дел,вынесено приговоров,но воз и ныне там. Воз в лице двойной морали, одна из сторон которой формирует тематику вечерних чаепитий в кругу сограждан, а другая блещет гламурным глянцем телеэкранных завоеваний экономического олимпа. Именно это откровенное воровство есть главный катализатор низложения общественной морали и девальвации благосостояния каждого отдельного гражданина в Дагестане. Именно это бесконечно, по факту и незаслуженно держит Дагестан в последних строчках федерального рейтинга регионов-доноров бюджета РФ.
Мы живем в этом реальном мире, осознанно и с сожалением принимаем временную неизбежность существования этого уродливого варианта бандитского капитализма. Мы принимаем неоднократные факты нарушения трудового законодательства на таких предприятиях, задержки мизерных зарплат, зарплаты в конвертах, нарушения или отсутствие соблюдения ГОСТов, законодательства в области охраны труда, окружающей среды и проч. Мы принимаем будущую мизерную пенсию, производственные травмы и увечья,искалеченное здоровье, ущерб природе,фактическое низложение самого права на этом этапе. Мы принимаем существование нахлебников, ворующих деньги на укрепление берегов рек, на всякие восстановительно-укрепительные работы, на переселение людей из ветхого жилья, на питание сирот в детских домах, на субсидирование всевозможных социальных программ,  существование воров, обманувших вкладчиков»Экспресс-банка», организовавших «пирамиды». Трудно и практически невозможно найти в Дагестане сферу человеческой деятельности, отрасль промышленности, торговли и услуг, среду человеческих контактов, где не крадут деньги и не берут взяток. Психология допустимого и дозволенного ныне воровства напрочь овладела множеством умов и более не является порицаемой . Периодически применяемая «вертолетотерапия» вещь избирательная и применяется не ко всем больным, и, соответственно, особой надежды на изменения в психбольнице не вселяет никак. Коррупция – родная мать и первоисточник всех других человеческих прегрешений и грехопадения, как то насилие, убийство, стяжательство, невежество, торговля запретным и его производство , организация проституции и сопутствующие этому иные запретные занятия, и в конечном итоге становится угрозой существования самой государственности для любого ее носителя.

Некогда один из лучших по уровню среднего и высшего образования регион в СССР ныне словно снятая калька с Сомали, где вопрос выживаемости, личного благополучия и безопасности в вооруженном зоопарке заключается в общественном рейтинге банды, в которой ты состоишь. Прежде соревновавшиеся в глубине научных познаний , дагестанцы сегодня, через неокульт силы, стараются выделиться из общей массы показной дуростью, жестокостью, презрением к обычаям предков, горским адатам, правилам поведения, воспитанию, хорошим манерам и неконфликтности.

Дагестанская экономика, как и ее старшая сестра федеральная, девушка давно уж и много лет сговорчивая и не противящаяся пожеланиям очередного сердцееда- прожектера, рассказывающего перед овладением ее прелестями о ее высоком уровне деловой активности масс, деловой хватке дагестанцев и исторической миссии дагестанских этносов на юге страны. В общем, стандартный набор ухаживаний для возможного сладостного для одной из сторон соития. За последние 25 лет девушку прилично потрепали все местные воздыхатели и заезжие гусары, и только новейший отрезок истории немного вселяет надежду на прекращение этих беспорядочных связей. До сей поры функционирование экономики в Дагестане происходит не через традиционные во всем цивилизованном мире механизмы реализации основных ее постулатов на практике, а через систему местного ноу-хау   называемого  «решить вопрос». В системе,  не обремененной действием официального законодательства, всегда применяется практика нелегальных договорных отношений, регламентирующих условия ее продолжительной жизнеспособности, что и происходит здесь ежедневно и по сути. Основным мотиватором развития дагестанской экономики в официальном и теневом секторе с равными правами является один и тот же искомый требуемый результат – теневые деньги в виде взяток, откатов и получение теневого сверхдохода. В насквозь коррумпированной экономической среде взятка является естественным сигналом, мерилом обозначения начала активных совместных действий бизнеса и чиновничества по извлечению денежных средств посредством преступных проектов.

Однако ж недавние события указывают на появление в жизни девушки теперь еще и одного бедного родственника, плохо известного ей раньше и претендующего теперь на остатки ее некогда приличного материального богатства времен СССР.
Имя его – исламская экономика, а, вернее, то что наши, местные дагестанские авторы ее продвижения и развития в Дагестане считают самой исламской экономикой. Понимание ими сути этого типа экономики близко к содержанию сатирического очерка или известного анекдота о наличии должности министра культуры в Дагестане. Понимание ими сути этого — просто классическая картина того, как недалекие исполнители могут извратить, погубить идею и ее воплощение.
Как таковой исламской экономики в ее классическом понимании в Дагестане нет и быть на данном этапе не может по множеству причин. Есть лишь многолетние попытки определенного круга лиц, ассоциирующих себя с исламским возрождением в республике, сформировать свой экономический актив в разных отраслях, порою прямо противоречащих нормам ислама. На блоге уже отмечалась тактика таких тихих поползновений к приобретательству и формированию своего влияния на различные финансово-экономические группы. По факту существования мы сегодня можем видеть присутствие интересов и сформировавшиеся, приносящие прибыль активы происламских группировок в сфере торговли, общественного питания и бытового обслуживания, в сфере, не требующей высококвалифицированного труда и тонкой специализации. Персонал и клиентура таких организаций формирует закрытую среду, анклав с ограниченным и контролируемым рядом внутренних контактов. Есть ряд случаев, когда адепты исламского развития руководят предприятиями по производству алкогольной продукции и объектами развлекательной индустрии , чья деятельность в исламе считается прямо недозволенной. Даже по очень скромным подсчетам, общий теневой оборот совокупной так называемой исламской местной экономики, представляет приличную цифру и является постоянным мотиватором самовоспроизводства , роста, а также достаточно конкурентоспособным фактором в ряду прочих политических.

Основная стратегическая ошибка ДУМД РД как организации, изначально напрямую и опосредовано несущую соразмерную ответственность за содержание, качество исламского призыва, влияние на умы, саму политику исламского возрождения, ежедневную работу с уммой в мечетях, через подконтрольные СМИ и проч, в том, что это самая важная часть тонкой, кропотливой инженерии человеческих душ была пущена на самотек в худшем варианте работы идеологического отдела обкома КПСС ДАССР. Всё превратилось в феерию красивых общих сборищ, собраний, форумов, круглых столов, патетических заявлений ,елейных объятий со светской властью, выторговываний у нее различных привилегий, преференций, проще говоря, в процесс первоначального накопления капитала, в бизнес, выстраиваемый «вторыми секретарями» ДУМД под святейшие воздыхания и мантры о судьбах высокодуховного в потомках имама Шамиля. Провал в реализации первостепенных, первоочередных идеологических задач ДУМД не заставил себя долго ждать и муслимы, не нашедшие себя на чужом для них празднике жизни, стали искать альтернативу возникающим духовным запросам, как теперь в виде  «поиска и конструирования и смыслов» это обозначает бесплатный информмустанг всех ваххабитов и салафитов РФ Макс Шевченко.

Такая некачественная альтернатива была целенаправленно предложена радикальными исламистами и невстроенные официальным исламским духовенством в жизненную конфигурацию молодые люди были использованы в 1999 году и используются по сей день в кровавых политических целях. Один из парадоксов нынешнего времени состоит даже не в очевидно проваленной ДУМД работе с уммой, джамаатами, простым мусульманином, не в противостоянии умеренных с радикальными, а в том, что при этой открытой войне за большее количество сторонников для себя ни одна из сторон не дала обществу обещанного — самого исламского возрождения. Идет строительство бесконечного количества мечетей различными спонсорами, презентации, акции, марафоны, сбор пожертвований, организации фондов благотворительности, раздача продуктов питания неимущим, всяческая реклама ислама всевозможными способами и средствами, но в этом исламском варианте глобализации, варианте политически выверенного замысла , так и не произошло самого главного — Дагестан не стал другим,его захлестнула преступность и беспредел, общественная и личная мораль движутся к окончательному упадку, и упоминаемого исламского возрождения не произошло по простой причине. По причине гораздо лучшего , чем ныне, духовного состояния дагестанского общества на изломе эпох, в годы распада СССР, и начала периода безвременья. Возрождение было бы возможным при условии нахождения общества на нулевом уровне состояния общественной морали, чего не было в начале 90-х по факту и в принципе, так как почившая скоропостижно к этому моменту Советская власть при жизни достаточно жестко блюла дух и настрой совокупной советской нации. Ревнители ислама в ДУМД, против ожидания большого сообщества людей, обратившихся в религию предков, ждущих перемен в это безвременье, так и не дали этим людям понимания общей цели и реальных механизмов продвижения обновленной уммы к ней, не дали реальных рецептов и выбора вариантов развития общества. Все свелось к копированию позиционирования и методов работы поздней КПСС, когда реальные дела заменялись уверениями в скорой перестройке на помпезных съездах .У новой организации по управлению душами и помыслами нашего бытия был прекраснейший шанс исполнить благороднейшую , историческую для Дагестана функцию согосударственничества с властью, объединения общества на общей для всех идеологической платформе сохранения гражданского мира, определения способов системного ответа дагестанского общества на текущие вызовы и угрозы, был шанс стать неким цементирующим и объединяющим составом. Исламский фактор стал для чиновников ДУМД инструментом создания личного гешефта через эксплуатацию большого внутреннего социального заряда и бизнес-активности людских масс в исламе , и мнимого , показного и лицемерного участия в общественном сподвижничестве исламу ……
Так называемая умма в Дагестане разделена, и две основные ее противостоящие друг другу стороны при постоянной демонстративной анонсации своей безусловной монополии на исламское возрождение на самом деле бизнес-структуры,сочетающие в себе накопленные финансовый и политический капитал-ресурс обладания управляемыми массами. В современном Дагестане умение одной из сторон правильно и подороже продать этот ресурс в нужный момент или подмять под себя менее сильного противника представляет собой ценнейшее для них качество. Происходящая открытая или плохо скрываемая война между ними будет происходить всегда и утихать при заключении временных перемирий. Государство на данном этапе вынужденно пресекать отдельные всплески антиобщественных проявлений и террористической деятельности.

Последние события вокруг мечети на ул.Котрова красноречиво свидетельствуют о заключенном между сторонами договоре о возврате отношений в прежнее русло, ввиду нежелания сторон потерять в будущем конфликте уже приобретенное до начала возможных сражений. Информационная нарезка этих дней очень напоминала сюжет фильма  «Аватар», когда в роли основного героя , общающегося в обоих мирах (внутри кос.корабля и за ним, с существами другого уровня и цивилизационного порядка), вынужденно выступал уважаемый Магомедрасул Саадуев, ставший живым мостом между ДУМД и котровскими. Возврат к прежнему означает продолжение вербовочной деятельности в мечети на ул.Котрова и содействие в отправке живого мяса в ДАИШ, аккумулирование колоссальных теневых и криминальных денежных средств для подпитки и вооружения бандподполья , членов их семей, отмывание этих денег через вложение в бизнес.

Многолетняя беззубая и безвольная позиция ДУМД по отношению к таким заведениям утвердила эту публику в их ощущении безнаказанности, и позволяла отстреливать беззащитных имамов старой традиционной формации в мечетях по всему Дагестану. Благо, что народ не везде был готов проглотить и изгнал террористическое отродье из Хаджалмахи и Нового Куруша. Возврат к прежнему означает продолжение подрывной, антигосударственной деятельности элемента , собирающегося в таких мечетях, его контакты с представителями и эмиссарами иностранных разведок, с так называемыми правозащитными организациями-обслугой Госдепа США ,продолжение спонсирования терроризма, продолжение разрушения института дагестанской семьи путем противопоставления детей родителям, родственникам, старшим, продолжение политики слома культурного и цивилизационного дагестанского кода, доведение разума среднестатистического дагестанца до состояния первобытного и управляемого индивидуума, создания существ , не адаптированных и враждебных к нормальному обществу, руководствующихся человеконенавистнической идеологией, воспринимающих Дагестан как вотчину для исполнения своих замыслов по отторжению республики от Российской Федерации.

Основная тактическая ошибка менеджеров и финансистов ДУМД состоит в трагикомичных и дилетантских, прилюдных попытках легализации накопленных активов через официальные, законодательные процедуры,и это выглядит стремлением объять необъятное. Соответствующая артиллерийская подготовка по внедрению в общественное сознание необходимости присутствия в нашей жизни товаров и услуг , производимых в соответствии с нормами ислама, периодически ведется достаточно масштабно и демонстрируется проведением ярмарок, выставок, как, впрочем и последняя «Халяль-Экспо2015».
Об ее грандиозном успехе и многообещающих итогах сегодня можно беспрепятственно узнать со слов внештатного менеджера ДУМД Саидова Саида в интернете, собственно, просто в соцсетях. Наш блог довольно –таки часто пытаются обвинить в пренебрежительном отношении к людям с полярной по отношению к нам точкой зрения ,негативных личностных оценках обсуждаемых на блоге персон,посему я попытаюсь быть максимально корректным и излагать по существу вопроса.
Интервью, оно же выступление Саида Саидова, генерального директора компании «Надежный дом» и по совместительству (!!!)члена Экономического Совета при Президенте РД, прошло в студии РГВК в присутствии М.Саадуева и немногословного ведущего Магомедова Магомеда, по факту плохо понимающего состав распыленного в студии неким злодеем галлюциногенного вещества перед началом эфира.Все 39 минут просмотра оставили стойкое продолжительное ощущение неедущих лыж и натирающей бок старой радиостанции. Неленящимся предлагаю внимательно посмотреть сам эфир……..

В этот блистательный вечер отцу исламского экономического прорыва Саидову удавалось все, и это дает ему полное право считать действо своим звездным часом. Саидов убедил благодарного слушателя в том, что в составе Правительства РД нужна должность вице-премьера по развитию и адаптации исламской экономики и продемонстрировал названный им историческим документ, знаменующий начало активных официальных процедур по(пардон за тавтологию) внедрению и адаптации элементов исламской экономики в Дагестане, в том числе и через изменение местного и федерального законодательств(!!!)Документ,,План по адаптации» по сути таковым историческим и является как наглядная иллюстрация поговорки о божьем даре и яичнице. Времена нынче совсем не те, и Правительство РД не та организация, где прежде всякий документ времен того же Мирзабекова был результатом кропотливого труда рабочих экспертных групп и взвешенного государственного подхода. Латентный кадровый голод в коридорах власти при фактическом переизбытке в штатном расписании бездарных родственниц и родственников, отпрысков нужных людей, причина неоднократных провалов в практике реализации управленческих, экономических решений. Ключевые позиции экономического блока заняты хорошо одетыми персонами с наличествующим уровнем образования первокурсника ДГУ с соответствующими для нас всех последствиями.

При всем уважении к преподавательскому составу экономического факультета ДГУ 80-90х годов , принимавших участие в подготовке к выпуску студента Саидова, вся нелепая, непрофессиональная риторика спикера, абсурдные сетования на отсутствие помощи в реализации плана адаптации, нулевое понимание поднимаемой им же проблемы исламской экономики, совокупный бред , внушают серьезные опасения за качество передовой экономической мысли в РД . Формат блога и желание не отнимать много времени у читателя не позволяют даже вкратце пересказывать и пояснять каждое предложение из речи великого экономиста современности, ибо именно каждое из нее нуждается в рассмотрении и подробном опровержении.
Я остановлюсь лишь на одном, очень замечательном пункте этого исторического документа, гласящем о появлении того самого бедного родственника дагестанской экономики. По версии Саидова в этом пункте инициативная группа обращается в Правительство с просьбой о субсидировании из федерального и местного бюджетов части процентов за погашении кредитов для предприятий исламской экономики.Какая знакомая песня из серии  «Дайте и помогите»! С чем вас всех и поздравляю!
Объясняю – если еще вчера дагестанскую экономику общипывали и терзали чиновники, бандиты, воры и проверяющие,бросая нам остатки наших же денег как собаке кость, то теперь у этих жалких остатков»кафирских» рублей рязанского мужика есть еще стремящийся к любви с телом дагестанской экономики родственничек, о котором упомянуто выше.

К 400 сравнительно честным способов отъема денег у населения по О. Бендеру прибавился еще 1 по Саидову. К постоянным претензиям и требованиям особых прав себе, особого к себе отношения,показной истерии по поводу не так выглядящих и не так одевающихся дагестанцах, к постоянному поучательству всех окружающих правилам жизни и крикам о притеснении муслимов по любому поводу , презрению к правам свободам окружающих, людям других конфессий, вдобавок мы получили открытые притязания нахлебника на заработанное другими .То есть, ко всей всеобщей головной боли последних 20 лет ,связанных с затянувшейся кровавой игрой взрослых дядь, терпеть которую больше невозможно всякому нормальному здравому человеку, по замыслу авторов этого бардака нам предлагается теперь и финансировать этот бардак. Подобным идиотизмом сей исторический документ практически нашпигован густо и очень плотно.

Для полноты понимания поясню читателю, что несовместимость существования исламской и рыночной экономик обусловлена разным алгоритмом их функционирования и создания конечного продукта, разностью фискальной политики, разностью налогообложения, особенностями банкингов , разностью социальной среды потребления этих экономик и т.д. Исламская экономика , как и любая другая, не может присутствовать фрагментарно,частично , усечено, а только целиком и в качестве полноправной хозяйки, что невозможно в принципе, и, на данном этапе в частности . Внедрение элементов исламской экономики в дагестанское экономическое пространство прямо создает конфликт государственных и частноконфессиональных интересов в плане оценки налоговой нагрузки внедренных в общий финансово-хозяйственный оборот проектных исламских активов и противоречит самому принципу исламской экономики, создаст дополнительные теневые схемы для ухода от уплаты налогов в бюджет. Неутомимый дагестанский гений , сформированный тесным многолетним знакомством с различными аферами с материнским капиталом, кредитами Россельхозбанка, ОСАГО, расстаможиванием авто и товаров , незамедлительно организует длиннющие очереди со свежеотпечатанными документами в уполномоченный на такое кредитование банк . Результат подсказать? Мы опять будем расплачиваться за чужие грехи и чье-то криминальное обогащение ударным своим трудом на дядю. Этот  «исторический документ » создает прецедент дискриминации представителей других конфессий через создание неравных экономических условий сопроживания на территории республики. По итогу просмотра судьбоносного эфира мало-мальски разбирающийся в специфике экономики и финансов гражданин очень грустно вздохнет и спросит – до какой поры? Я не стану отдельно останавливаться на оглушительно успешных итогах » Халал экспо2015», анонсированию которых мог бы позавидовать сам Остап Ибрагимович, обещавший проведение межпланетного турнира по шахматам в Нью васюки …….Смотрите и делайте выводы сами.

Я спрашиваю у вас всех- вам всем все это не надоело? До какой поры мы будем смотреть и терпеть общество кровожадных, фанатичных тварей, убивающих нас и наших друзей, родственников, друзей, коллег и ожиревшего от спонсорских вливаний и нелегального бизнеса бесполезный косметический орган, занятого лишь своим благополучием? Зачем нам все это надо? зачем и для чего вместо того, чтобы жить в окружении вменяемых и цивилизованных людей, мы тащим на себе груз постоянных упреков в неправильности нашей жизни и горб в виде сытых нахлебников и бездельников?

Разделение мусульманской уммы (Часть 2)

Разделение мусульманской уммы из-за мнимого единения на основе псевдоислама, и эта извращенная и обеднённая версия ислама — явление многогранное и очень неоднозначное. В это понятие «псевдоислам» входят разные группы и течения, и это явление не определяется какими-то конкретными вероубеждениями или догмами; сюда можно отнести целый спектр различных сект .

Ущербность и уязвимость этого псевдоислама заключается в низком качестве руководящего контингента, пребывающего в оголтелом догматизме, и в результате этого, в искаженном восприятии реальности. Эта когорта жрецов псевдоислама не владеет необходимыми навыками и знаниями для качественного общения и диалога между людьми даже внутри мусульманской уммы, не говоря уже о взаимодействии с другими конфессиями. Полное отсутствие знания современных человеческих языков общения — это главное свойство и признак этого псевдоислама. Профанация, незнание предмета ,откровенный прагматизм, косноязычие, недалекость, несоответствие духовному сану в личном плане — это отличительные черты всего мусульманского клерикального сообщества мулл, имамов и так называемых «учёных».

У каждой из групп и сект современного мусульманства есть, конечно, свои особенности, но, по сути, основа и природа их деградации одна и та же — это невежество, которое заключается не столько в отсутствии знаний, сколько в отсутствии понимания. Например, у так называемых «суфиев» особенно распространены : традиционализм, конформизм, политиканство и люзоблюдство, а у так называемого салафизма распространены : промывка мозгов при помощи идеологической пропаганды, дешёвый пафос, военная романтика противостояния, лозунги, перенос акцентов с самого Алллаха-Истины на идеологию и политику прикрытую религией, но общее невежество и духовная пустотелость — это свойство объединяет их всех!

В результате, в мусульманской умме сформировалось целое поколение людей, выросших в этой замкнутой информационной среде, воспитанных по программе оглупления и оболванивания, по программе строго ограниченного, узколобого и догматического мировоззрения. Сектантская система вертикальной иерархии авторитетов и источников является доминантой в сознании и в поведении современных мусульман — это система с вертикалью управления стадом, которое уже не способно даже задуматься о актуальности этой системы и её соответствии истине, настолько оно запугано и забито в своём невежестве и в коллективном соглашательстве.

Адептам этого псевдоислама, особенно адептам ваххабизма — салафизма, внушается обязательное пренебрежение к любым другим вероубеждениям и группам, и отсутствие уважение к человеческой свободе, личности и свободному выбору. Есть чёткая установка на показную и агрессивную религиозность, и презрительное отношение к любым не матричным ценностям, порядкам, к личному духовному опыту, к свободному духовному поиску и к свободе мысли. Вахабисты откровенно заявляют, что если Ты не называешь кафиром, врагом и т.п. любого, кто не принимает их вахабитские убеждения, то Ты сам являешься кафиром и врагом «ислама». Поэтому уже давно стало проблемой сосуществование с представителями других конфессий и другого образа жизни, так как эти нео-мусульмане просто пугают своей риторикой всех немусульман и даже самих же мусульман, которые с ними не согласны. Бытовых примеров наплевательского отношении к правам и свободе суждения других людей, да и просто к культуре и этикету общения от этих людей Мы видим предостаточно.

Империя муфтиятов, мулл, эмиров, имамов и лжешейхов, основанная на духовном рабстве народа, на кабале сознания и душ невежественной уммы зиждется на их показном благочестии и морализме, на формальной достоверности и аутентичности, на лживой лояльности властям и госаппарату, на синхронизации совместных, общественно значимых действий с ним, на демонстрации численной мощи адептов, на неофициальных денежных поборах с народа, на непрозрачных финансовых потоках, на поддержке зарубежных коллег и на непрерывном самопиаре. Вся эта организация очень похожа на новый мусульманский Ватикан. Лицемерно декларируемые принципы равенства, братства, взаимовыручки, помощи, бескорыстия на практике являются ещё одним обычным двойным стандартом и мифологемой для слушателей сборищ и мечетей. Постоянно строящиеся мечети так и не стали поводом для благостного прорыва в морали социума, и раздражают усталого обывателя бессмысленной дороговизной и блеском проектов.

Всякая прямая критика этой империи духовных рабов и её разоблачение находит ответ исключительно в виде безосновательных обвинений в вероотступничестве, в предательстве ислама и натравливании остальных адептов.

Время от времени создаётся культ личности определенного духовного лица, которое наделяется этой системой непререкаемым авторитетом и прижизненной канонизацией. Очень часто ими оказываются местечковые племенные и этнические лидеры, которые наделяются непререкаемым духовным и сакральным авторитетом, и торжественно нарекаются шейхами тариката и святыми; эти лжешейхи нужны только для того, чтобы ещё эффективнее контролировать сознание
безропотной послушнической массы, при условии большей численности объединенного этноса.

Эта гнилая система псевдоислама и её авторитетов и жрецов не даёт возможности для углубленных исламских познаний и обретения истинного понимания Ислама, но требует бездумного бормотания арабских молитв, формального исполнения пятикратного намаза, закята в бюджет, и обязательного отдавания предпочтения мусульманской традиции и догматам.
Самое отвратительное, это, когда они доходят до того, что требуют от мусульман отрешения от мирского, послушания и полной аскезы, но требования аскезы не распространяются на самих этих жрецов псевдоислама, и эти, фактически не работающие ни физически, ни интеллектуально, не производящие мало-мальски значимого продукта, ни интеллектуального, ни духовного, ни материального продукта, чиновники религии, типа муфтиятов, джамаатов, мюридов, муджахидов живут в роскоши, пользуясь искренностью и простотой обычных мусульман.

Разногласия в Исламской умме.

Мусульманский мир погряз в духовном невежестве, буквализме, формализме и в примитивизме, а если и есть среди уммы крупица мудрости, то по сравнению с божественной мудростью Ислама она — безумие и убогая и уродливая пародия на истинное знание. Невежество мусульман сегодня — это не отсутствие знаний как таковых, а это подмена истинного понимания, мудрости и сути Корана и Сунны на знание диалектики, противоречий и на умение цитировать книги и чужие мысли. Поистине, это сборище идиотов, которые занимаются самолюбованием в этой фальшивой эрудиции. Величайший глупец и джахиль(невежда) тот, кто себя таковым не считает, и только других называет глупцами, и самозабвенно увлечён спорами, противоречиями и обвинениями, вешая ярлыки на всех. Дабы быть знающим и мудрым, недостаточно уметь цитировать книги, недостаточно казаться мудрым, тем более, что чаще всего эти люди кажутся знающими только самим себе и им подобным глупцам. Ибо знает только тот, кто понимает, что не знает. Ибо не понимает тот, кто не понимает, что другие понимают. Осознание того, что есть некое знание, которое неизвестно уже является знанием. В это «Последнее Время» мусульманская умма полна академически образованными идиотами и дураками, со званиями учёных и имамов, но никто своего невежества и глупости не замечает, даже не подозревает.

Религиозный радикализм и формализм — это одно из самых ярких проявлений невежества мусульманской уммы. Согласно определению американского философа Джорджа Сантаяны, «фанатизм состоит в удвоении усилий, когда забыта цель». Это определение очень чётко описывает религиозный формализм и именно он является главной причиной искажения всех религий и основной причиной потери духа истины Ислама в мусульманской умме. Забыв самого Живого Аллаха и Его пророка Мухаммада(мир ему) так называемые «мусульмане» поставили себе цель соответствия Корану и Сунне, сделав из этого Корана и Сунны способ выискивания противоречий и обвинений, и занимаясь выдёргиванием из контекста всей жизни пророка обрывочных преданий и аятов Корана. Эта форма фанатизма также пролила немало человеческой крови в истории человечества. Одни только костры инквизиции чего стоят. Новые фанатики современности — это современные сторонники ИГ и вся вахабитская и хариджитская братия по миру. Всех их объединяет одно общее свойство – все эти люди НЕ служат самому Богу, но одержимы идеей о Боге, всецело служат ей и не признают отступлений. Всё это – проявления формализма и фанатизма: идейного, национального, религиозно-сектантского. Ради своих геополитических интересов, Запад со своими марионетками, такими как Саудия, Катар и т.д., используя религиозный формализм и невежество, выпустил джина религиозного фанатизма на свободу, и мир получил то, что мы сегодня называем «исламским терроризмом».

0FBDubM i3

Создание загрузочной флешки

Доброго времени суток друзья!

Будем учиться делать загрузочную флешку для операционной системы Линукс – Убунту.

fgyj

И так, поехали:

  1. Скачиваем образ Убунту.
  2. Теперь нам нужна программка UltraISO
  3. Запускаем программу UltraISO от имени администратора
  4. Монтируем образ скачанного образа Убунту
  5. Переходим во вкладку самозагрузка
  6. Далее видим вкладку – записать образ жесткого диска, переходим по ней, и у нас открывается другое окно
  7. Видим вкладку форматировать тыкаем по ней, и видим вкладку файловая система, тыкаем туда, ставим NTFS и форматируем
  8. После форматирования флешка готова к записи операционной системы
  9. Тыкаем записать и ждем пока закончится запись
  10. После записи флешка готова к использованию!

Пример:

https://www.youtube.com/watch?v=CX8u1kctPOA